Por Salim Ayduz

Algo de historia

La palabra ebru (nube, nublado) o abru (cara de agua) significa en turco la técnica del marmoleado de papel. El término se deriva de la palabra ebre que pertenece a una de las lenguas más antiguas de Asia Central y significa «muaré, tela veteada, papel» que se usa para cubrir algunos manuscritos y otros libros sagrados. Su origen podría remontarse en última instancia a China, donde un documento de la dinastía T’ang (618-907) menciona un proceso de colorear papel sobre agua con cinco matices. A través de la Ruta de la Seda, este arte llegó primero a Irán y tomó el nombre de ebru. Posteriormente se trasladó hacia Anatolia.

Las muestras de papel jaspeado en museos turcos y colecciones privadas se remontan al siglo XV, pero desafortunadamente no hay evidencia que demuestre en qué fecha apareció por primera vez en Anatolia el arte del papel marmoleado. Hacia finales del siglo XVI, comerciantes, diplomáticos y viajeros que llegaron a Anatolia llevaron este arte a Europa y después de la década de 1550, los amantes de los libros en Europa apreciaron el ebru, que llegó a conocerse como «papel turco» o «fabricación de papel marmolado turco». En los siglos posteriores de los tiempos modernos, fue ampliamente utilizado en Italia, Alemania, Francia e Inglaterra.

Muchos ejemplares de las colecciones europeas y de varios álbum amicorum se exhiben hoy en varios museos. Los primeros textos relacionados con el ebru, como Discurso sobre el papel de decoración a la manera turca, publicado en Roma en 1664 por Athanasius Kircher (1602-1680), ayudaron a difundir el conocimiento de este tipo de arte marmoleado. Existe un acuerdo entre los estudiosos de que los llamados Papeles Turcos tienen una influencia colorida en el arte del libro de Europa.

En los primeros ejemplos del siglo XVI en la era otomana-turca, el ebru aparece en forma de battal (grande), es decir, sin ninguna manipulación. Curiosamente, otras variaciones se desarrollaron con el tiempo, dándonos tipos como gelgit, tarakli, hatip, bülbül yuvasi, cicekli.

2. La técnica

La técnica de ebru consiste en rociar colores que contienen unas gotas de hiel de buey sobre la superficie del baño de agua mezclada con kitre (goma de tragacanto) en una artesa. Al colocar con cuidado el papel sobre el baño, la imagen flotante encima se transfiere fácilmente al papel; por tanto, cada ebru es una impresión única. Para obtener hermosos resultados de ebru, es necesario tener una mano ligera, un gusto refinado y una mente abierta a los patrones inesperados que se forman en el agua. La paciencia y un buen conocimiento de la cultura tradicional son características de los maestros ebru.

Dado que el arte del marmoleado tuvo una importancia significativa en el arte islámico, es esencial recordar los principios básicos del arte islámico para tener una mejor y más cercana mirada al marmoleado y así alcanzar una comprensión más profunda.

3. Los otomanos y el marmoleado.

Los otomanos adoptaron el Islam con gran celo. Intentaron expresar la belleza de lo divino en todas las ramas del arte. Los vemos buscando ilustrar bellezas místicas en arquitectura, música y arte ornamental. Durante el período comprendido entre los siglos XIV y XIX, muchas escuelas religiosas, especialmente las sectas sufíes, se convirtieron en una especie de “Taller de arte”, educando a los estudiantes mediante un método de maestro a aprendiz. Debido a la modestia alentada por los preceptos derviches, muchas obras de arte incluso no tenían firma.

Los otomanos también han reconocido la caligrafía como una de las principales ramas del arte que creó varias formas del alfabeto árabe. Mientras tanto, se ha utilizado papel jaspeado para decorar textos, ya sea como fondo o en los espacios en blanco que quedan en las cuatro esquinas de una página. Esta es una clara evidencia de que los turcos concibieron el marmoleado principalmente como una obra de arte. El concepto de papel de color utilizado en la encuadernación era un accesorio, y las obras de arte marmoleado se enmarcaban y clavaban desde la antigüedad en la pared como pinturas al óleo.

4. Artesanos del marmoleado.

Como mencionamos anteriormente, no es posible decir exactamente cuándo las personas comenzaron a pintar papeles utilizando las técnicas de ebru. Aunque es posible encontrar papeles ebru en las encuadernaciones de libros centenarios, estos no se pueden usar para fechar papeles ebru ya que estos libros pueden haber sido restaurados años después de que se hayan escrito y los papeles ebru en sus encuadernaciones pueden haber sido usados ​​durante una reparación posterior. Solo los documentos ebru con una fecha escrita pueden usarse como evidencia de su edad. Los papeles de ebru más antiguos fechados de esta manera son los papeles utilizados en el «Gûy-i Cevgan» de Arifi en la colección del Museo del Palacio de Topkapi que está fechado «1539, Sebek Mehmed Ebrisi» (con ebru de Sebek Mehmed). En el interior del libro se utilizan tres papeles de ebru con colores pálidos, y en la última página se indica la fecha como «1004» H (1595 CE). De la oración en la primera página, aprendemos que el nombre del maestro marmoleador que ha sido mencionado como «Sebek» en el folleto «Tertîb-i Risâle-i Ebri» es Mehmed y los papeles usados ​​en este libro están hechos por este marmoleador.

No podemos identificar a todos nuestros marmoleadores por su nombre ya que los papeles ebru no han sido firmados. Sin embargo, el papel jaspeado se utilizó ampliamente en la encuadernación de libros y dentro de los paneles caligráficos en Turquía.

5. Materiales usados en el marmoleado tradicional turco.

Goma de tragacanto (kitre): La goma de tragacanto se obtiene del tronco de una planta espinosa que crece de forma natural en las montañas de Anatolia, Persia y Turkestán y se llama «gaven». La savia que rezuma de los rasguños hechos en las ramas luego se seca y solidifica en pedazos de color blanco hueso. Se deja caer en agua con dureza muy baja a razón de 20-40 gramos / 3 litros y se mantiene durante un tiempo. La goma que se ha disuelto completamente se filtra a través de una bolsa de tela y se vierte en el recipiente. Debe tener la densidad del suero de leche. Se debe agregar aproximadamente 1 parte de goma de tragacanto a 100 partes de agua y el líquido debe dejarse durante al menos una noche para permitir que la goma se disuelva. Luego, el líquido debe filtrarse a través de un paño y verterse en el tanque de marmoleado. Si es demasiado espeso, se puede agregar un poco de agua para diluirlo. El grado de viscosidad debe variar según la oscuridad o la claridad de los colores que se utilicen. La goma de tragacanto mantiene los tintes en la superficie dándole cuerpo al agua y por su naturaleza transparente ligeramente pegajosa forma una laca sobre los tintes. La goma de tragacanto se usa ampliamente como medicina herbal (en enfermedades de garganta y estómago) y en la industria cosmética y textil.

Tintes: Los colores utilizados en el marmoleado son “tintes minerales”, como se denominan en el método clásico, y se obtienen a partir de óxidos metálicos naturales. También hay algunos tintes vegetales. Anatolia es un país muy rico en cuanto a tintes naturales. Muchos tipos de tierra se pueden convertir primero en barro y luego filtrar y triturar para formar un tinte. Los tintes se muelen hasta obtener un polvo fino triturándolos sobre el mármol con una mano de mortero de mármol con una forma especial. Cada uno de estos tintes en polvo se coloca en un frasco de vidrio separado al que se le agrega una pequeña cantidad de agua y de cinco a diez gotas de bilis de buey.

Pinceles: El marmoleado requiere el uso de crin de caballo gruesa especial unida alrededor de un palo de rosal de manera que forme una circunferencia con un centro hueco. Se prefiere el rosal porque previene el moho. Las brochas de diferentes espesores y longitudes permiten la aplicación y el control del tinte. La longitud y el grado de compactación entre las cerdas del cepillo es importante.

Charolas: Los tanques deben ser de madera de pino, zinc o metal galvanizado y generalmente miden 35 por 50 centímetros o 17,5 por 25 centímetros, más grande que el tamaño del papel (para compensar la dilatación del papel cuando está húmedo). Estos tanques tienen una profundidad de aproximadamente 5 a 6 centímetros (2 a 2,5 pulgadas). Los tanques de otros materiales dificultan la dispersión de los tintes.

Agua: El agua debe estar libre de calcio para evitar la decoloración y libre de ozono para evitar que la goma de tragacanto forme espuma y se deteriore. Es preferible sin dureza. Lo ideal es agua destilada. Antiguamente se prefería el agua de lluvia, pero debido a la lluvia ácida en nuestro tiempo ya no es aconsejable.

Papel: El marmoleado se puede realizar sobre todo tipo de papel, tela, madera, chapas, cerámica, alfarería y vidrio utilizando únicamente tintes minerales e índigo natural y sin aditivos. Pero el papel ideal es el que está hecho a mano, tiene una alta capacidad de absorción y no contiene ácidos. Debido a su rareza y alto costo, no lo recomendamos para principiantes. En su lugar, se puede utilizar cualquier tipo de papel no satinado.

Bilis (gallina): este es el material más importante para el marmoleado. Un artesano marmoleador debe entender bien qué es la hiel y cuáles son sus funciones. Se puede decir que el secreto del marmoleado está en la hiel. Debido a estas propiedades similares a solventes y adhesivos, la hiel que se usa en el marmoleado evita que el tinte permanezca en la superficie de la solución de goma de tragacanto y evita la dispersión y la mezcla de colores. Se utilizan diferentes tipos de hieles para lograr diferentes resultados. La hiel de buey permite que los tintes se esparzan; La bilis de rodaballo se utiliza para conseguir un patrón “arenoso” mientras que la bilis de pollo estabiliza las zonas blancas conseguidas con nafta. La bilis hervida perderá sus propiedades. Por tanto, se debe utilizar bilis fresca o pasteurizada. Sus principales funciones son:

A. Para asegurar la tensión superficial para que el tinte se extienda sobre la superficie del agua, de lo contrario se hunde;

B. Para evitar la mezcla de tintes. Por ejemplo, cuando el azul y el amarillo se aplican y mezclan simultáneamente tanto como sea posible, el verde nunca aparece;

C. Para ayudar a la fijación del tinte en el papel;

D. Para dar diferentes tonalidades del mismo color y diferente tamaño de patrones.

6. El proceso de hacer papel marmoleado.

El marmoleado es similar a cocinar, es imposible prescribir una receta exacta. Cada uno tiene su propia mezcla de colores y patrones que desea reflejar al mundo. El proceso de marmoleado comienza con la disolución de la goma de tragacanto en agua. Esta agua luego se vierte en el tanque. A continuación, los tintes a utilizar se vacían de los frascos uno tras otro con los pinceles y se esparcen sobre la solución. Cada uno de los tintes añadidos, esparcidos unos sobre otros, producen figuras atractivas. Sobre el recipiente de marmoleado se coloca una hoja de papel del tamaño requerido y se impregna en los papeles la imagen creada por los tintes en la superficie de las aguas. A continuación, se retira el papel y se deja secar. El tanque está entonces listo para otra operación de marmoleado.

El marmoleado es el resultado de la operación simultánea de muchas balanzas precisas. Deben observarse estrictamente las reglas de pureza y aplicación. La densidad del agua engomado y las relaciones entre el agua y el tinte, el tinte y el agente tensor (hiel) y la cantidad de hiel en el tinte son todos muy importantes. Puede llevar algún tiempo establecer el delicado equilibrio adecuado. Pero cuando todo está listo, el marmoleado se realiza fácil y rápidamente. Esta propiedad del marmoleado lo hace muy adecuado para una “terapia”. Los tintes se manchan en la superficie del agua mediante pinceles y en función de las cantidades y colores deseados. Los tintes no deben estar demasiado concentrados. Las gotas concéntricas y superpuestas así aplicadas forman un patrón llamado «Battal». Este patrón es el origen de casi todos los demás. Ahora bien, si este patrón básico se maneja mediante líneas paralelas hechas con un lápiz delgado o una ficha que se mueve de un lado a otro, se obtiene «el vaivén». Si este diseño se tacha con un peine, se obtiene un “patrón peinado”. En caso de que el «ida y vuelta» se vuelva a cruzar en diagonal, se convierte en una muestra de «chal». El marmoleado peinado se puede convertir en un diseño de ida y vuelta o de chal. Cuando se aplica una línea retorcida desde la circunferencia exterior hacia el centro, se obtiene un “nido de ruiseñor” (bulbul yuvasi).

Cuando se ven pequeños puntos de colores en el diseño de ida y vuelta o del chal, se obtiene el «veteado rociado». Si, en cambio, aplica puntos más grandes (lo que significa una mayor tasa de contenido de hiel), obtiene el efecto de «mármol de pórfido» que más se parece al mármol. No obstante, los patrones mencionados anteriormente se pueden diversificar seleccionando uno de ellos como base y realizando gotas concéntricas de diferentes colores. El predicador de la mezquita Ayasofya en Estambul, Mehmed Efendi (m. 1773), fue el primero en formar patrones florales y de otro tipo que posteriormente se denominaron “patrón del orador” (Hatip ebrusu). Más tarde, estos patrones se convirtieron en marmoleado en forma de flor. La hoja de papel se coloca de un lado sobre cualquiera de los diseños anteriores preparados en el agua engomado en el lavabo. Ahora, este procesamiento hace que el tinte se fije en el papel. Luego, el papel se retira con cuidado del recipiente sin quitar demasiada goma de la superficie. En el marmoleado turco clásico, el papel que se saca del lavabo no se lava. La fina capa de goma que queda en la superficie forma una capa protectora (fijadora). El papel se coloca sobre una superficie plana y se deja secar.

El texto fue retomado de la página web Ebru: The Art of Paper Marbling y traducido del inglés al español por Rodrigo Ortega. Todos los papeles ebru de este post han sido tomados de la página web de la maestra Sevim Surucu